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永利网站平台巴山雪儿的诗词言论,随想和随笔是不是曾经离我们远去

一月 1st, 2020  |  文学

问:诗歌和散文是否已经离我们远去?

      巴山雪儿的诗歌言论(五十二)

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                    □山田耕夫

诗歌和散文一直都在,只是由于每个人的心境不同,有些人忽略了。

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生活中的每一点一滴都可以连缀成诗行,散文。

 
诗歌的创作,在很大程度上取决于情感,情浓于事时,就会有写诗的欲望,情之欲深,写出来的诗歌也就欲动人。这是很多诗人一生写诗走过来的切身感受。而这些情生于社会生活,不是空去来风,所以说,“生活乃诗歌之母”,也就是这个道理。

朝云暮雨是诗,阳光花草是诗,风雨雷电,高山流水,自然风光都可成诗。

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生活中每一次困惑,每一次努力,每一场拼搏都可以化成诗与文。

 
还有人有这个感觉,那就是不少的诗,与其说是诗还不如说是散文。这就给我们提出了一个问题,为什么会出现这种现象呢?说到底还是诗人没有很好地把握好诗歌基本特征。有人会说这个我知道,是这样吗?不会的,诗歌在选材用材是讲求精妙的,用材时往往是这类材料和那类材料跨度很大,不是材料间的直接联系,而是用诗之所抒的情去联系它们的。所以说诗歌用材是疏而浓情,这就是诗歌有别于其他文学作品的地方。

每一次出行,每一次殚精竭虑也可成诗。

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生活中的美都是人生的散文、诗歌。最关键的还是我们的内心。

 
诗歌散文化现象是诗歌发展到现代自由诗时,出现的而又是不可避免的现象。为了解决这个问题,才引入散文诗这种文体的。但我们的诗歌还是不能写成散文模样,不然倒成了散文诗而不是诗歌了。古人把这种现象看成是诗歌的天敌,我看应该如此。为什么呢?主要是因为这种诗歌散文化现象严重破坏了诗歌的一般规律。在这种情况下,出现散文诗的新文体,那是完全必要的。

如果我们用积极的心态,乐观的情绪,不悔的选择去对待生活,那么生活会回馈我们良多。

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现代生活竞争压力越来越大。有人说,成年人的崩溃就在一瞬间。其实,生命本身就是上天的恩赐。

 
诗歌,我们无论从哪方面看去,它的写作很随意的,其实不然。我以前说过,什么是诗歌?诗歌=珍珠十金线。是这样吗?从诗歌创作过程看来,其创作全过程就是诗人用金线把珍珠一样的材料穿起来,那“金线”是什么东西?“金线”就是统一材料的“情感”。那些题材,从客观看来,是没有什么“情感”的,诗人着色情感并用之统一其材料后,才变成了“有情物”的,才成了一首打动人心的诗歌。而散文则不同,它之中的情感也有,是潜伏着的,而那些材料很密植的,不需要诗歌样跳跃性大。这就是散文的特殊地方。

永利网站平台,无论我们遭遇什么事,或者是某一刻的选择造成,或是因为命运本身的艰辛。都是生命给予我们的考验。

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微笑着生活,把日子过成自己想要的样子,是我们对生命的尊重,是对自己和家人,对工作爱情的负责任。

 
诗歌注重语言凝练,用词精当,而且其外延内含的内容是相当深远的。它能够让读者很快找到感情的切入点,让读者进入角色化,使之很快动之以情,这就是诗歌的本质。所以说,不少的人认为“诗歌是情种王子”,我看也不过分。如果再散文化一点,那会失去“诗歌青春美”的。

生活本身就是一幕幕悲喜剧,喜剧是诗,悲剧也是巨著。把生活的苟且过成诗,让发现美的眼睛始终睁大,日子才会美好。

                      2018.1.15.于浙江温西

近来接触了一些诗人朋友,他们的作品深刻而有内涵。这些无不是生活最深刻的体悟。

对生活,对生命的敬畏与忠诚终会把人生变成一篇篇无与伦比的美文!

谢谢邀请,诗歌和散文均为写作中的一种体裁,也是一种抒发情感,描写人或事物的一种写作方式。生活中的缤纷多彩,情感中的悲欢离合,人生中的曲曲折折等,把它们表达出来的最好方式,应该就是诗歌和散文了。

诗歌在抒发内心情感,描写美好景物的时候,简而含蓄,美妙而有韵味!读起来朗朗上口,跌宕起伏,韵味十足!给人享受,让人陶醉!生活处处有诗意,文字弄来即成诗!

散文在描写人或事物的时候,可直抒胸意,形散而神不散,古往今来,海阔天空,任意潇洒,时而娓娓到来,如林中清泉美妙而柔情,时而跌宕起伏,犹如瀑布挂云穿,美不胜收。集叙述,描写,抒情,议论为一体,任意编排!所以说散文是写作中最常用的一种体裁!我认为诗歌和散文,从来都没离开过我们,更不会远离我们而去!

谢谢悟空的邀请!

诗歌和散文可以说逐渐远去,尤其是散文尤为突出。因为当下的人对写散文已多不感兴趣了,认为这些散文都已经成为过去时了,加上社会的宣传又不多,所以除了少数的专业文人和对散文感兴趣之外,大部分都已经不习惯写散文了。反而对诗歌还是挺感兴趣和还会有新一轮的兴起的,特别是这两年中央电视台宣传推广的《中华诗词大会》曾一度引起了全国各地的轰动,尤其是对中小学学生起到了重读唐诗三百首的蝴蝶效应,不仅对在校学生,就是对家长或各项各业、各界人士都有了重读诗歌的兴趣,认为吟上或写上一两首诗,就算打油诗都好,起码对人的修养和文明角度都深得不少人的喜欢。

因此,诗歌从目前来说还是有一定的市场的,而且还会有相当阶段,但散文就可能会渐渐地淡出远去了。

个人观点:毫无疑问,没有

古诗词是中华民族文化的基因,它积淀了中国数千年的文化遗产。

谚语有云:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。古诗中的境界包罗万象,不论是自然景观,还是人生际遇,古诗词都不复巨细,一一呈现。我们读古诗时便可培养自己的欣赏境界,即使不能亲历其境,但也可以移情神游。

而散文是书写真实的感受,流露真实的情感,即使是写身边的琐事,也投入了最真挚的感情。试问谁又能忘却纯真的自己呢?

不会。诗歌和散文永远不会离我们远去。像艾青的诗歌:大堰河我的母亲……这么饱含深情令人动容的诗句,我坚信,再过一个世纪也不会被人遗忘,离我们远去消失。

散文是生活的浪花,短小而隽永,如朱自清的《荷塘月色》,那诗意绵长,意境深遂的文笔,真是令读者陶醉其中。所以说,诗歌和散文永远不会离我们远去。反而,正在为实现中国梦的我们,更需要大量振奋人心和激励人们奋斗意志的诗歌的散文。在我们这个时代,诗歌和散文会离我们远去吗?

远去的背影,是诗人的背影,但诗歌却永远在身边。诗歌在广告、电影、电视等公共传媒上处处可见,有高深莫测的诗句,也有万众诗歌,都打动了这个诗一样的世界。

诗歌与散文的形永远爱你的朗诵,神不散的文醉美听的人,诗歌是古人治天下的课本,如《论语》、《三字经》;诗歌也是发蒙童的理想读本,更是爱国爱民的史诗,如《楚辞》、《后汉书》、《老子》等,当然中国的先秦文化是人类文明中重要的文化,《诗经》是中国最早的诗歌。古代伟人都留有著名的诗篇,如

《短歌行》,他们留下的财富却没有传下来,诗歌与散文是世界上最好的交流语言,老少皆宜的健康的文化生活。当然物以类聚,人以群分。

在现代社会中,影视作品和音乐充斥着我们的生活,仿佛诗歌和散文距离我们越来越遥远了。

然而它们的文学渲染力是影视作品和音乐无法企及的,他们能以最简单的方式去激发读者的想象力。很多影视作品以散文为蓝本编辑,音乐的歌词是类似诗歌的文体。我们很少见到的诗歌和散文,被现代的媒体更换了一种表现形式,本质还是以诗歌和散文作为主心骨来展现出来。

不会。诗歌散文是文化重要的标识,民族在,文化在,诗歌散文便在。

首先可以肯定的,诗歌和散文并没有离我们远去!

做为二种文学体裁,无论是世界文学史还是我们中国的文学史,都一直对广大的读者产生深刻的影响。像我们中国,唐诗宋首,唐宋散文,哪个不知,哪个不晓?何况我们现在的教育,中小学教材中诗歌、散文所占的比例比较高,像九年级语文下册,总共六个单元,诗歌、散文便占了四个单元,可以说,这样的教育,对广大的学生是起到潜移默化的作用。他们会在范文的影响下,不知不觉地亲近诗歌、散文。

诚然,目前来说,小说因为因容量比较大,从展现环境、刻画人物、推动情节等多方面都可以更加自由,并且对给读者留下更有影响的形象,生动的情节,可以引人入胜,可以引起情感共鸣,所以更容易受到读者的青睐,像目前各付费阅读平台,大多便是一些长篇小说。但并不是说,诗歌和散文便远离我们了,好多平台发表的文章,散文也占了好大的比例,毕竟散文的构思相对于小说简单一点,只要抓住散文的特征‘形散神不散’,可以海阔天空,自由发挥,可恢弘,可缩微,读者也不用花费太多的时间,在有声阅读平台受众者还颇多。

假如从广义的散文来说,其应用范围更为广泛,与我们的生活更为亲近,像平时节日里那些诗意盎然的祝福语,都可以归纳到散文中去。

感觉诗歌、散文不会离我们远离而去,即使没有有朝一日没有人创作,像‘前不见古人,后不见来者’这样的作品,代表中华民族文化瑰宝的唐诗宋词及散文那琅琅的书声也和与我们亲近……

诗歌和散文永远不会消失!

诗歌和散文短小精悍,意味隽永,她来源于生活,但高于生活,是生活的高度提炼与升华,她语言精干而华丽,辞藻新颖而清奇,甚至每一个字都是一个跳动的音符,读完一片好的诗歌或散文,瞬间会让你豪情万丈、会让你痛哭流涕,会让你捧腹大笑,会让你唏嘘感怀,会让你柔情似水,才下眉头,却上心头,会让你捶胸顿足,追悔莫已……你会随着作者的情感跌宕沉浮,禅悟出人生的无常和真谛!读一篇好的散文,就是一次心灵的洗礼和静修,正如一个作家可能一夜之间可以平铺直叙出几万字的小说,但一篇精练凝重的优秀散文,或许需要几年甚至几十年的参悟和感知,方能提炼出散文的意境之美。所以,我认为散文诗歌更是文学天地的殿堂之作,灵魂之作,他绝对不会消失!

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